可以说，哥哥孔褒的死，让孔融对孝顺的态度，也发生了一定的改变，《后汉书》记载，孔融曾经对祢衡说出了一番这样的话：“父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复莫为?如寄物瓶中，出则离矣。”

意思是父亲和儿子，没有什么感情关系，只不过是因为欲望诞生的产物而已，而母亲和孩子，也没有什么太大联系，不过是存放瓶子中物品，按时去除而已。

这番话颠覆世人认知，看上去无情而又冷漠，实际上，这是孔融对当时社会现象的一种讽刺，不少人为了举孝廉做官，而装出一副孝顺的样子，却没有真正意义上去对待亲人，晋朝的葛洪曾经写下《抱朴子》来讽刺这种现象：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。”因此孔融，抨击的也是那种在封建礼教僵化下产生的不正之风。至于他自己，始终怀着对父母和兄长的感激，相信孔融后来的成就，也是能够让孔褒瞑目的。

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