有人认为，十二经络各主一类情绪，负面情绪产生的原因是经络中能量堵塞，如果疏通了经络，负面情绪就会自然消失。人体80%的疾病都来源于负面情绪。胆的正向能量主中正、决断，负面情绪主焦虑；肝的正向能量主计谋、谋虑，负面情绪主愤怒、指责；肺的正向能量主元气，负面情绪主悲伤；大肠经的正向能量主传导、排毒、存污，负面情绪主懊悔、烦恼；胃的正向能量主接纳、豁达，负面情绪主急躁；脾的正向能量主思考、思维，负面情绪主抱怨、委屈；心的正向能量主喜欢、高兴，负面情绪主怨恨、仇恨；小肠的正向能量主悲悯、怜悯，负面情绪主哀憨；膀胱的正向能量主积极向上、阳光微笑，负面情绪主消沉；肾的正向能量主智慧，负面情绪主恐惧；心包的正向能量主欢乐、愉快，负面情绪主压抑；三焦的正向能量主轻松、心乐，负面情绪主紧张。

晋人葛洪在《抱朴子内篇•地真》认为，养身如治国。一个人的身体就如一个国家，胸腹好比宫室、四肢好比郊境、骨节好比百官。人的心神就像国君，血就像大臣，气就像民众。安邦定国的要旨在于爱护人民群众，保养身体的要旨在于养气。懂得管理身体也就能够管理国家了。民众流离失所时国家就会灭亡，元气衰竭耗尽时身体就会死亡。人死不能复生。高超的人总是清除祸患于发生之前，治疗疾病总是于未病之前。

《黄帝内经》也有许多比附的联系，没有科学依据。比如，天圆地方，人是头圆足方；天有日月，人有两目；地有九州，人有九窍；天有风雨，人有喜怒；天有雷电，人有声音等。特别要看到，《黄帝内经》成书于2000多年前，属于人类文明的早期阶段，人类对自然界、对自身肌体和医药学的研究都处于早期阶段，其中有矛盾的地方甚至谬误的地方是必然的，需要以科学的发展的观点对待老祖宗的中医药学和养生学的遗产。

《黄帝内经》有关中医药和养生的整体观念，把人体看成宇宙大天地中的一个小天地，这是科学的有意义的。微信刊物《领袖汇》2019年5月29日文章《哈佛教授实证：身体状况竟随心念改变》介绍说：我们身体拥有强大的自我修复能力、自我疗愈能力、自我适应能力、自我觉醒能力、自我救赎能力。人体相当于一个小宇宙，本自具足，每个人都是一个自带宝藏的宝库，拥有强大潜能。心有多大，你的宇宙就有多大。心灵是自己的地方。在那里，你可以把天堂变成地狱，也可以把地狱变成天堂。很多人生病后，不是死于疾病的痛苦，而是死于对疾病的恐慌、担忧和畏惧。普通视力测试表是上大下小，被测试者心理预期是越往下越不清楚。如果倒过来，上小下大，被测试者心理预期是越往下越清楚。实验结果是，被测试者视力水平普遍提高。这意味着，人的心与身之间，意念与躯体之间，存在奇异而隐秘的联系。心随境转，身随心转。在人自然寿命健康期间，衰老是一个被灌输的概念，而不是必然的生理过程。

▲ 方立隶书作品：祖咏诗《终南望余雪》136cm×34cm