本文转自：凉山日报

□浦站先

我们村有一片土地，是最为集中的，就像兄弟姊妹一样聚在一起。坎上是大哥的，坎下是二哥的，远一点是三哥的，再远一点是小弟的……一直连成一片，连成了村庄的希望。

那片土地黄得有些出奇，与我们常见的不太一样，黄土染在衣服上就像是染料一般，它又像极了“黄金”沙漠，细细的、柔柔的沙砾。不同于沙漠的是，那片土地生机勃勃，且能与其他土地一样保持潮湿。

我喜欢去那片黄土地，喜欢骑着我家那匹花白马儿去，让黄土把自己变成黄泥人。

布谷鸟在寂静的山林里歌唱，杜鹃花也在寂静的山林里“歌唱”，人们也在……“日出而作，日落而息”这是我们村的生活方式，我们没有吃早饭的习惯，当早晨八九点钟的太阳刚照到村子时，也就是我们吃饭的时候，吃完饭装上水，或装些干粮，或装些土豆，上了山，进了地，便是一天的劳动，晚上七八点钟吃晚饭，一天两顿一直如此。

我骑着花马，赶着黄牛，父亲背着犁头，我们向那一片能长出“金子”的地方走去。哦，对了，我们叫它：小平地。可能是因为它是众多山地比较成片的平地，故而这么叫着。

到了属于我家的那块地，看着诱人，像是里面埋着祖辈留下的宝藏。父亲将犁头放到地边，插进泥土。我把花马拴在有草的地方，然后将一根长长的藤条，落到老黄牛的背上，它惊了一下，可能皮厚，或是我的力气太小，没有感觉。我再使劲一抽，它出着大气，似乎有些恨意，但依旧奔向父亲的方向，这时它比我还要明白，得干活了，这是它的工作，早些干完就能早些放松。

父亲打小就是庄稼汉，对于套牛、犁地，那是再娴熟不过了。架好牛以后，父亲让我牵着老牛把第一环走出来，因为第一环在茫茫大地没有任何印记，老黄牛也就没有了方向。第一环走完了，它就能“老牛识途”了，一环又一环在父亲那悠扬的“着……着……着，咯咯咯……”的驾驭声中呈现，翻出来的黄泥土在太阳光的照射下闪着亮光。父亲看着老黄牛上道了，便吩咐我玩一会儿要记得给马儿换个有草的位置，我记下了，这是我的工作。

我撒腿跑向其他孩子所在的乐园，其实也就是几个兄弟姐妹。乐园，在那片土地上有三处，一处是地里，一处是野生桃林，一处是几棵大核桃树。我们在桃树和核桃树上把自己玩成了猴，无论粗枝还是细枝都能够来去自如。桃子熟了，我们乐不思蜀，品尝着野生桃的香甜。核桃熟了，我们的手被弄得漆黑，嘴弄得漆黑，桃仁儿都下了肚。我们还在树下“过家家”，用黄泥修房子，用黄泥做灶台，总之把黄泥拿来做成各种有趣的物品。到了午后，几个小孩就把各家带的土豆或什么的聚在一起，捡来柴火烧，其中一家的大人负责烧。烧熟以后，不论远近，小孩各自扯着嗓子喊各自的父母来吃晌午。

父亲把犁头深深地插在土里，然后端一些事先准备好的苞谷或草料放在牛的前面，它吃了起来。我们也开始吃了起来。我喜欢边吃边看老黄牛吃东西，总觉得它有好多的心事，和我一样多。它的眼神那么深邃，映进了高山、蓝天、黄土、森林……先是大口大口地将食物吞进肚子，我一直没想明白它的肚子看似那么小怎么能装那么多东西，更不明白它为什么能把细料和粗料分开。吞下去以后，才又站着慢慢悠悠地回嚼起来。它先从肚子里回一口食物到嘴里。若认真观察会发现很是奇妙，它吞下一口后提一口气“咕噜”一下，一坨食物就顺着食道爬了上来，跟我们装香肠差不多，往前推送到嘴里。食物到了嘴里，它开始咀嚼，不温不火。

吃过晌午，水壶里的水已差不多见底了。大人们又各自回到地里去劳动，我们小孩子便去取山泉水。

泉眼也在这片黄土地上，离我们种的地不足一公里。我们一人提着一只水壶，从树林里往下冲。还别说，多次把野兔从草丛里吓得魂不守舍。我们蹦跳着，打闹着，没有一丝的烦忧，这也许就是最美的童年。

取山泉水的地方，泉眼只有手指头那么大，但四季都不会断水。泉眼外是我们抠出来的如洗脸盆那么大的小水塘，再下面是得了这泉水馈赠的湿地。那里没有鱼、没有虾，唯独有的就是小螃蟹。

取水很慢，取完一壶要等上一会儿。我们就在湿地里玩水，找螃蟹。这里的螃蟹可不好找，四下都是石头缝，有时候看见一个洞，使出浑身解数把石头弄开，没准也是一场空。若是抓到一只螃蟹，几个孩子会高兴半天，这就是童年最简单的快乐。每次螃蟹没抓到几只，但乐趣满满，提着水壶回到了各自的地里，大人们抬起水壶“咕咚、咕咚”喝了个够。直到再次水壶见底，一天的劳作也就结束了。

夕阳打在那片黄土地上，金黄金黄的，大人们露着满意的笑容。大人们卸下一天的疲惫，赶着老黄牛，消失在暮色里。我也骑着陪伴我整个童年的花马消失在暮色里，再没像父亲一样把犁头深深插在那片黄土地里。

无论春夏秋冬，那片黄土地永不改色。

小平地，是父辈生活的希望，是哺育我们的“良田”。父亲和他的兄弟姐妹，用青春浇灌着那片黄土地，他们和它有着很深的情感，是我不懂的。他们把年华铺在了那山里，他们在那黄土地里匍匐前进。

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